La tabla periódica IGing81

¿Qué es el YIN? La fuerza primigenia femenina.

El yin se acumula en el punto más profundo, el yin es lo que descansa, lo oscuro
, la energía potencial.

El fuego es yang frente al agua, que es yin. El yang es móvil,
lo luminoso, la energía cinética, lo ascendente.

El yin es de naturaleza más sutil y profunda.

El término «éter mundial» encaja bien con el yin.

El protón se presenta como una partícula compuesta, transmisora de yin , Yin y
, como 1 hidrógeno con una capa de electrones que corresponde al yang esencial.

La carga espacial negativa, el electrón , puede ser unido a la cualidad primordial
de la esencia yang , la carga espacial positiva, el hueco de carga positivo en el semiconductor, el positrón, con el yang transferido.

En general, se puede afirmar que los ácidos se clasifican como yin. El yin caracteriza lo que contrae (¡el mordisco al limón!). Las bases son entonces yang. Su jabonosidad y la reducción de la fricción asociada a ella son una indicación de ello.

La parte compresiva (implosión) de un sistema de vórtices es Yin.

El agua puede absorber y almacenar calor, y con ello extingue
fuego, también es yin. Pero el agua en movimiento despliega su fuerza, libera la energía almacenada
energía almacenada, por lo que también es yang.

El titanio es un material de alto rendimiento, en forma aleada es un metal ligero y puede competir con el acero. El lado yang del
elemento es inconfundible: resistencia, tenacidad, capacidad de carga, alto punto de fusión.

El zinc es exactamente lo contrario:
es un material auxiliar para la protección contra la corrosión y la aleación
(latón), típico del yin : blando, maleable, punto de fusión bajo.

La unión de las cuatro cualidades primigenias en el símbolo del Tai Chi:

El Yin transmisor controla el Yang esencial y el Yang transmisor controla el Yin esencial.

El yang esencial se propaga a través del yang transmitido y el yin esencial se propaga a través del yin transmitido. A partir de este remolino primigenio , según la concepción china, surgen todas las cosas de este mundo.

Mientras que el mundo occidental se dedica a la búsqueda de nuevas partículas exóticas
, aquí prevalece desde el principio un pensamiento basado en el estado. Partiendo de un remolino primigenio , la creación comienza con la polarización del espacio infinito, aún vacío, en yin y yang, más y menos, compresión y expansión.

Rutenio:

Prólogo

Cuanto más profundizamos en el mundo con nuestros órganos sensoriales artificiales, los telescopios, microscopios, detectores y aceleradores de partículas, más complejo e incomprensible nos parece. Extraer una comprensión fundamental del mundo a partir del aluvión de información así obtenida es una tarea titánica. Sin embargo, el objetivo de todas las ciencias naturales sigue siendo crear una imagen mental del mundo que sea coherente y verificable experimentalmente con un mínimo absoluto de conceptos y leyes fundamentales.

Sin embargo, el aumento extremo de los métodos y teorías matemáticas, la demanda de cada vez más potencia de cálculo en el procesamiento de datos y la división en innumerables campos especializados hacen que surjan dudas sobre si todavía nos encontramos en el camino de la simplificación. Parece legítimo preguntarse si todas las dificultades surgidas pueden atribuirse a enfoques superficiales, que a su vez se deben a debilidades en los fundamentos intelectuales.

Conceptos básicos como «materia» o «partículas» deben replantearse, ya que, a medida que profundizamos en la esencia del mundo, se hace evidente que la materia no está compuesta de materia y que las partículas pueden describirse como objetos compuestos. Lo que queda son estados portadores de energía e interacciones en el espacio y el tiempo.

Mientras que el concepto determinista de la mecánica clásica, introducido en los siglos XVI y XVII por Galileo Galilei e Isaac Newton, pierde importancia, el espacio entre las cosas, que durante mucho tiempo ha permanecido en la sombra como un vacío, cobra cada vez más relevancia. Más concretamente, se observa que se puede ampliar en 17 posiciones adicionales, de modo que se pueden definir un total de 81 estados cuadrados ordenados.
Esto es interesante porque existen exactamente 81 elementos estables, desde el hidrógeno 1 hasta el bismuto 83, y se sabe que en esta secuencia dos elementos, el tecnecio 43 y el prometio 61, solo tienen isótopos radiactivos.
De esta comparación, realizada aquí con todo detalle, se derivan afirmaciones de extraordinaria trascendencia. A grandes zancadas nos acercamos aquí a la idea fundamental de la filosofía oriental de que toda forma es engaño y que el espacio mismo, como ser sin forma pero creativo, produce todos los estados y cosas, incluso las partículas, los átomos y las moléculas son estados de excitación transitorios del espacio-tiempo.
Este giro debe ser motivo para intentar comparar una visión del mundo de hace unos 5000 años con nuestra comprensión científica actual del mundo. Es posible que nuestros antepasados, al pasar a una representación binaria de los fenómenos naturales, lograran comprender las estructuras más elementales del mundo, así como su dinámica, y crear así una teoría unificada para todo.
Esto nos recuerda los increíbles avances en el procesamiento de datos con la introducción de la calculadora binaria por Konrad Zuse en 1941. En particular, la estructura triplete de la disposición de las bases en el ADN, descubierta por la genética, que tiene 4 3 = 64 estados, muestra un paralelismo con el sistema del I Ching.

Si se examina este sistema más detenidamente, se observa que puede ampliarse con 17 posiciones adicionales, de modo que se pueden definir un total de 81 estados dispuestos en forma cuadrada. Esto es interesante porque existen exactamente 81 elementos estables, desde el hidrógeno 1 hasta el bismuto 83, y se sabe que en esta secuencia solo dos elementos, el tecnecio 43 y el prometio 61, tienen isótopos radiactivos.

De esta comparación, realizada aquí hasta el más mínimo detalle, se derivan conclusiones de extraordinaria trascendencia.

Landsberg, 17/03/2009
Norbert Herdlicka

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