La tavola periodica IGing81

Cos'è lo YIN? La forza primordiale femminile.

Lo Yin si accumula nel punto più profondo, lo Yin è ciò che è immobile, l'oscurità
, l'energia potenziale.

Il fuoco è yang rispetto all'acqua, che è yin. Lo yang è mobile,
la luce, l'energia cinetica, ciò che sale.

Lo Yin è di natura più profonda e misteriosa.

Il termine "etere cosmico" si adatta bene allo Yin.

Il protone si presenta come una particella composta, che trasmette Yin , Yin Yin e Yang trasmesso
, come 1 idrogeno con un guscio elettronico che corrisponde allo Yang essenziale.

La carica spaziale negativa, l' elettrone , può essere ricondotto alla qualità primordiale
dell'essenziale yang , mentre la carica spaziale positiva, il buco di carica positivo nel semiconduttore, il positrone, può essere associata allo Yang trasferito.

In generale si può affermare che gli acidi appartengono allo Yin. Lo Yin caratterizza ciò che contrae (il morso nel limone!). Le basi sono invece Yang. La loro sapidità e la conseguente riduzione dell'attrito ne sono un indizio.

La parte compressiva (implosione) di un sistema vorticoso è Yin.

L'acqua può assorbire e immagazzinare calore, estinguendo così
fuoco, è anche Yin. Ma l'acqua in movimento sprigiona energia, libera l'energia immagazzinata
energia immagazzinata, quindi è anche Yang.

Il titanio è un materiale ad alte prestazioni, in forma legata è ancora un metallo leggero e competitivo con l'acciaio. Il lato Yang degli
elemento è inconfondibile: resistenza, tenacità, capacità di carico, alto punto di fusione.

Lo zinco è esattamente l'opposto:
è un materiale ausiliario per la protezione dalla corrosione e la lega
(ottone), tipico dello Yin verso l'esterno tipico dello Yin : morbido, duttile, basso punto di fusione.

L'unione delle quattro qualità originarie nel simbolo del TaiChi:

Lo Yin trasmissivo controlla lo Yang essenziale e lo Yang trasmissivo controlla lo Yin essenziale.

Lo Yang essenziale si diffonde attraverso lo Yang trasmesso e lo Yin essenziale si diffonde attraverso lo Yin trasmesso. Da questo vortice primordiale , secondo la concezione cinese, nascono tutte le cose di questo mondo.

Mentre il mondo occidentale è alla ricerca di particelle sempre più esotiche
, qui prevale fin dall'inizio un pensiero basato sullo stato. Partendo da un vortice primordiale , la creazione inizia con la polarizzazione dello spazio infinito, ancora vuoto, in Yin e Yang, più e meno, compressione ed espansione.

Rutenio:

Prefazione

Più penetriamo nel mondo con i nostri organi sensoriali artificiali, i telescopi, i microscopi, i rilevatori e gli acceleratori di particelle, più esso ci appare complesso e incomprensibile. Estrarre una comprensione fondamentale del mondo dal flusso di informazioni così ottenute è un lavoro di Sisifo. Tuttavia, l'obiettivo di tutte le scienze naturali rimane quello di creare un'immagine mentale del mondo coerente e verificabile sperimentalmente con un minimo assoluto di concetti e leggi fondamentali.

Tuttavia, l'estrema proliferazione di metodi e teorie matematiche, la richiesta di una potenza di calcolo sempre maggiore nell'elaborazione dei dati e la frammentazione in innumerevoli settori specialistici fanno sorgere il dubbio che non siamo più sulla strada della semplificazione. È lecito chiedersi se tutte le difficoltà emerse siano forse riconducibili ad approcci superficiali, dovuti a debolezze nelle basi intellettuali.

Concetti fondamentali come materia o particelle devono essere riconsiderati, poiché un'analisi sempre più approfondita della sostanza del mondo dimostra che la materia non è costituita da materia e che le particelle possono essere descritte come oggetti composti. Ciò che rimane sono stati energetici e interazioni nello spazio e nel tempo.

Mentre il concetto deterministico della meccanica classica, introdotto nel XVI e XVII secolo da Galileo Galilei e Isaac Newton, perde importanza, lo spazio tra le cose, che per lungo tempo ha condotto un'esistenza marginale come vuoto, acquista sempre più rilevanza. Più da vicino, si nota che può essere ampliato di ulteriori 17 posizioni, in modo da poter definire un totale di 81 stati quadrati disposti.
Ciò è interessante in quanto esistono esattamente 81 elementi stabili dall'idrogeno 1 al bismuto 83 e, come è noto, in questa sequenza due elementi, il tecnezio 43 e il promezio 61, presentano solo isotopi radioattivi.
Da questo confronto, qui effettuato nei minimi dettagli, derivano affermazioni di straordinaria portata. Con grandi passi ci avviciniamo qui all'idea fondamentale della filosofia orientale, secondo cui ogni forma è illusione e lo spazio stesso, come entità informe ma creativa, produce tutti gli stati e le cose, anche le particelle, gli atomi, le molecole, che sono stati di eccitazione transitori dello spazio-tempo.
Questo orientamento dovrebbe essere l'occasione per tentare un confronto tra una visione del mondo vecchia di circa 5.000 anni e la nostra attuale comprensione scientifica del mondo. È possibile che i nostri antenati, passando a una rappresentazione binaria dei fenomeni naturali, siano riusciti a comprendere le strutture più elementari del mondo e le loro dinamiche, creando così una teoria unitaria per tutto.
Ciò ricorda gli incredibili progressi nell'elaborazione dei dati con l'introduzione del calcolatore binario da parte di Konrad Zuse nel 1941. In particolare, la struttura tripletta della disposizione delle basi nel DNA, scoperta dalla genetica, che presenta 4 3 = 64 stati, mostra un parallelismo con il sistema dell'I Ching.

Esaminando più da vicino questo sistema, si nota che è possibile aggiungere altre 17 posizioni, per un totale di 81 stati disposti in modo quadrato. Ciò è interessante in quanto esistono esattamente 81 elementi stabili, dall'idrogeno 1 al bismuto 83, e in questa sequenza, come è noto, due elementi, il tecnezio 43 e il promezio 61, presentano solo isotopi radioattivi.

Da questo confronto, effettuato nei minimi dettagli, emergono conclusioni di straordinaria portata.

Landsberg, 17/03/2009
Norbert Herdlicka

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